Серія Буддійські Боги No 13 Кубера Вайшравана

Свиток Фен Шуй 78 * 40 см. Серія Буддійські Боги Кубера Вайшравана (Дзамбала) Кубера (можливо, "що "єкруче тіло"), Кувера, в індійській міфології бог багатства, володаря якнай, кіннарів і гух'яків. К.- онук великого риші Пуластьї, син мудреця Вішраваса (відсюда його друге ім'я Вайшравану, тобто «син Вішраваса») і дочки риші Бхарадваджи Деваварні. У нагороду за рослинність і рухливість Брахма прирівнював К. до іншихперше, зробив його вартовим прихованих у землі скарбів і зберігачем півночі (однім із локапалів), а також подарував йому колісницю Пушпаку, спроможну літати повітрям. Згідно з міфом, 'зложеною в «Рамаяні» (VII 11), К. колись володілий островом Ланка, проте склепінний брат К. Равана вигнання К. з Лайки, і він переніс свою резиденцію в Гімалаї; його столиці — Алака, побудована божественним будівельником Вишвакарманом. К. належить заповідний сад Чайтраратха, що розташований на відрогах гори Меру; йогощик Манібхадра — покровитель торгівлі; його дружина Ріддхі уособлює процвітання. Близьким другом і покровителем К. вважається Шива. К., як і світ напівбогів, його оточення, був, мабуть, спочатку хтонічним божеством; відповідно він постійно асоціюється з землею, земними недрами та горами. Згодом К. отримав риси бога родючості, на що вказують його зовнішній вигляд і атрибути. У нього великий кулястий живіт, дві руки, три ноги, вісім зубів, одне око. Згідно з «Рамаяне» (VII 12, 22-24), друге око К. втратив по розміру Уми (Деві) за те, що підглядає за нею, коли вона залишалася наодинці із Шивою. Образ К. проник у народні переконання і в буддійську міфологію. Так у тибетському Будівецький пантеон К. під ім'ям Вайшравані увійшов як бога багатства й одного з головних «захисників релігії».