Циновка для медитації з трави Куша (Kusha Asan) Рожевий кант

Циновка для медитації з трави Куша (Kusha Asan) 63*38*1см. Рожевий кант Трави канта кучері (Poa cynosuroides — м'ятлик гребінцем, що вважається священним, і підноситься 125 у різних обрядахневаності. Опапки трави Куша також здавна використовувалися рухомими підстилками для сидіння під час медитації. Трава куша — ізо-блакитна злак. Тибетською мовою ця трава називається дурва. Це одна з найбільш присвячених рослин, атрибут бога Брахми. Так, у «Шримад Бхагаватам» є епізод, у якому мудрийніс молитви Вищому Божеству. Раптом перед ним з'явилися три бога (три аспекти Вищого Божественності), яких вінпізнав за їхніми атрибутами. стулив Вишну, увісьдал на величезному орлі, і тримає в руці диск, Брахма сидів на лебеді та обіймав траву ялинка, а полюс Шива сидів на бику та залишив маленький барабан дамару. Трава куша завжди пов'язується з благородними брахманами та вважається дуже сприятливою. Згідно з трудовими традиціями, траву куша людина на ім'я Мангалам подарував Будде для пристрою сидіння під деревом Бодхи. Ця історія описується в перекладі «Соднама Цземо», або «Двір, що веде до науки». Перш ніж досягти просвітлення Будда думав про те, на чому він має сидіти, щоб воно настало. Він дізнався, що всі попередні будди сиділи на трав'яному сидінні. Справа від дороги продавець трав збирав скошену «траву щастя» шанака, і Будда сказав йому: «Сьогодні ця трава може принести мені велику користь: подолавши Мару разом із його скойками, я досягну вищого просвітлення і спокою». Тоді продавець підніс йому сноп трави, а також синьо-зелену траву, схожу на шию павича. Акуратно розклавши траву верхівками всередину, корінням назовні, Бодхісатва обішов сім разів навколо дерева Бодхи та сів, схрестивши ноги, на місці досягнення просвітлення.